Tuban Yang Eksotik Terpancar Dari Keindahan Pantai Sowan

Pantai Sowan

Kita mengulang sejarah Tuban Dari jaman Raja Airlangga hingga kesultanan mataram pantai pesisir tuban sangat vital keberadaannya,hingga pada masa modern abad 21 ini tuban masih bias memberikan angin segar bagi sumbangan keindahan dalam hal pariwisata terutama dalam hal keindahan pantai yang asri alami dengan tumbuhan mangrove menghiasi bibir pantai.  Jika anda penyuka vacation saya sarankan untuk datang ke kabupaten tuban di kota ini terdapat banyak pantai yang indah nan eksotis, sunset nan jingga merona di saat senja, gerombolan mega laksana emas permata sangat luar biasa .. Tuban yang eksotis terpancar dari keindahan pantai sowan
Bila Anda menuju Tuban dari arah barat (Rembang, Jawa Tengah), tempat menarik yang akan Anda jumpai pertama kali di wilayah Kabupaten Tuban adalah Pantai Sowan. Pantai ini berada di area Perhutani KPH Tuban, tak jauh dari Jalur Pantai Utara Jawa (Pantura) tepatnya di Desa Sowan, Kecamatan Bancar, Kabupaten Tuban. Jaraknya sekitar 35 km dari pusat Kota Tuban. Selain pasir putih dan air lautnya yang biru, daya tarik Pantai Sowan adalah suasananya yang masih sangat alami dengan pepohonan yang rindang di tepi pantai. Tak heran kalau pantai ini ramai dikunjungi Warga Tuban di hari libur atau di akhir pekan. Untuk mencapai Pantai Sowan sangat mudah.

Dari Jalur Pantura di Desa Sowan, Anda tinggal belok kiri (bila datang dari arah Rembang) sekitar 1 km hingga Anda tiba di Pantai Sowan. Untuk masuk ke pantai ini Anda dikenakan retribusi sebesar Rp 3.000 per orang. Biaya yang cukup murah untuk menikmati keindahan pantai berpasir putih yang jarang terdapat di Pulau Jawa.

Perbatasan antara Propinsi Jawa Tengah dan Propinsi Jawa Timur, pada pinggir jalur Pantura. Sehingga, dapat ditempuh dengan menggunakan kendaraan umum ataupun kendaraan pribadi. Secara administratif, Wana Wisata (WW) Pantai Sowan terletak di Dusun Sowan, Desa Bogorejo, Kecamatan Bancar, Kabupaten Tuban. Keadaannya yang dibiarkan apa adanya terkesan alami dan menawarkan seribu pesona keindahan. Ketika ombaknya berdeburan menyentuh batu karang dan rerumputan, ditopang nyiur dedaunan perdu di sepanjang pantainya, menjadikan suasana wisata begitu nyaman untuk dinikmati.

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

pantai sowan

kabupaten Tuban Pantas Di Sebut Sebagai kota Seribu Mata Air

Penulis masih belum puas mengangkat kabupaten tuban,untuk kali ini penulis akan memuat Judul kabupaten tuban pantas di sebut sebagai kota seribu mata air gendhis tidak asal tulis karena dalam kenyataannya seperti itu banyak sumber mata air yang berada di daerah tuban,dean dari yang pernah kita kenal antara lain air terjun nglirip (kec singgahan),sumber air panas nganget (kec singgahan),curuk banyu langse (kec semanding),sendang maibit (kec rengel)sendang bektiharjo (kec semanding)dan masih banyak lagi yang belum di kelola dengan sungguh oleh pemda setempat

Dan ini daftar sumber mata air dari tuban mungkin suatu saat bisa menambah jadi wahana pariwisata yang ada di daerah tuban dan semoga pemda setempat bisa memanfaatkan begitu banyak sumber daya yang ada.

Nama Nama sumber mata air yang ada di tuban
1.Semanding:
 Jadi
 Bekti harjo
 Sendang Baru
 Ngino
 Dermawu
 Trembul
 Nganget
 Gomang
 Gading


2.Merakurak:

 Gemuntur
 Srunggo
 Watu telo dan Sarep
 Siklowo
 Damaran dan Sranggahan
 Ngebruk
 Borehbangle

4.Tambakboyo:

 Drue
 Bendungan cengapan dan sumber bangkok
 Bendungan belikanget

5. Bancar
 Budur
 Kupan
 Brambang

6.Kerek:

 Suruan
 Brubulan dan Ngipeng
 Kanoman
 bangkok


7.Jenu

  Klinter
 Sendang Soco


8.Jatirogo:

 Gua Kikik

9.Bangilan:

 Jomblang
 Baung
 Bamban
 Kerawak

10.Kenduruan:

 Kebun duren dan Nanas
 Demangan dan Lateng
 Punggur
 Grejekan
 Peringgit

11.Parengan:

 Watu Agar
 Tuarga
 Pancuran Lanang

12.Montong:

 Karawak
 Sendang
 Brubulan
 Sumberrejo

13.Rengel:

 Beron
 Pakuan
 Sendang Maibit
 Ngerong

14.Plumpang:

  Mayang|
  Derono
  Pacar

15.Soko:

 Tunjung

16.Widang:

 Segagak.

Wahana Sendang Maibit baru ini pemda tuban akan merelokasikan dana untuk membangun wahana baru di kecamatan rengel,Sendang maibit topik pembahan pemda mengarah ke pembangunan wahana di sendang maibit ini karena berpotensi mendatangkan pengunjung yang tak kalah dari Gua ngerong sendang maibit yang terletak di desa maibit kecamatan rengel kabupaten tuban ini bisa di jangkau lewat jalan raya "Tuban-Rengel-Soko-Bojonegoro.

Di Maibit ini juga sering di jadikan sebagai bumi perkemahan bagi para pelajar dan

regu kepemudaan.Dari rencana pemkab akan membangun beberapa sarana penunjang wahana antara lain wahana Out Bond Flaying fox.

Dan andai pembangunan sarana wahana di sendang maibit rampung di harapkan akan memnjadi sarana wahana pilihan yang baru dari yang sudah ada di kabupaten tuban ini,

dan berita tentang pembangunan sarana wahana di sendang maibit ini di benarkan oleh

pegawai pemkab sendiri.

Sendang Maibit Harum Karena Cerita Legenda Tentang Mbok Lanjar Maibit.

Di suatu ketika di desa maibit hiduplah seorang janda yang bernama Sri Penganti dan adiknya bernama Joko Grenteng.mereka tinggal di dekat sendang ( perairan terbuka/semacam kolam kecil).keindahan dan kecantikan janda itu sangatlah terkenal,banyak pemuda yang mengagumi kecantikannya,salah satunya Dalang Budoyo (dari desa maner).

suatu ketika saat Sri Penganti atau biasa di sebut Lanjar Maibit (lanjar yang artinya semasa dia menikah belum pernah melakukan hubungan suami istri) sedang mandi di sendang tiba Dalang Budoyo datang karena dia sangat mengagumi kecantikan Lanjar Maibit dia melihat Lanjar Maibit sedang mandi lalu dia naik ke atas pohon yang berada tak jauh dari tempat pemandian untuk memperhatikan Lanjar Maibit mandi dari atas pohon.tak sengaja lanjar maibit melihat bayangan di air yaitu bayangan Dalang Budoyo yang sedang memperhatikannya mandi  dari atas pohon.saat melihat bayangan itu seketika Lanjar Maibit memakai selendangnya atau baju dan pergi meninggalkan tempat pemandiaanya.

ternyata cincin Llanjar tertinggal di batu,Dalang Budoyo melihat cincin tersebut dan mengambilnya walaupun dia tidak bisa memiliki hati lanjar maibit tapi dia cukup senang mendapatkan cincin dari wanita yang sangatdi cintainya.

Selain Dalang Budoyo ada Begendung Kuwon (dari desa Pekuwon),Minak Jepolo (dari desa Sawahan/Logawe) dan masih banyak pemuda yang mengagumi Lanjar Maibit dan ingin menikahinya tapi mereka semua tidak ada yang bisa meluluhkan hati Lanjar Maibit.

Suatu ketika ada pemuda tampan yang bernama Minak Anggrang(dari padangan) putra Bupati Padangan sedang berburu burung di dekat sendang dia bertemu Lanjar Maibit dan dia terpesona oleh kecantikan sang Lanjar Maibit pada saat itu juga dia lansung jatuh cinta pada Lanjar ternyata Lanjar joke juga menyukai Minak Anggrang dan mereka play on words menikah.

Suatu hari Minak Anggrang melihat istrinya sedang bersama pemuda itu tidak lain adalah Joko Grenteng yaitu adik dari Lanjar Maibit karena Minak Anggrang melihat kedekatan mereka diapun cemburu dan curiga kemudian Minak Anggrang menuduh  bahwa JokoGrenteng selingkuhan Lanjar Maibit.Joko Grenteng menjelaskan bahwa mereka bersaudara,tetapi Minak Anggrang tidak mempercayainya dan Minak Anggrang menyuruh mereka membuktikan kalau mereka benar bersaudara.kemudian Joko Grenteng dan Lanjar Maibit setuju untuk melakukan bunuh diri berdasarkan syarat yang di berikan Minak Anggrang untuk membuktikan bahwa mereka bersaudara dan mereka tidak berselingkuh.

jika posisi kepala mayat mereka berdua berbeda dengan posisi saat mereka di kubur(kepala bersingkuran)membuktikan bahwa mereka benar bersaudara dan mereka tidak bersalah dan jika posisi kepala mereka tidak berubah atau tetap pada posisi mereka saat di kuburkan(kepala saling berhadapan) itu berarti mereka membuktikan tidak bersaudara dan mereka bersalah.beberapa hari setelah kematian Joko Grenteng dan Lanjar Maibit Minak Anggrang mengali kuburan Joko Grenteng dan Lanjar untuk melihat posisi kepala mereka.dan ternyata posisi kepala mereka berdua berbeda dengan posisi mereka pada saat di kubur (kepala bersingkuran)yang artinya mereka benar bersaudara dan mereka tidak bersalah.mengetahui itu Minak Anggang sangat terkejut dan sangat menyesal karena dia tidak percaya pada penjelasan Joko Grenteng dan istri yang sangat di cintainya Lanjar Maibit ,Penyesalan pada diri Minak Anggrang terus terasa setiap saat sampai Minak Anggrang jatuh sakit kemudian ajal menjemputnya.

Dari kejadian itu menjelaskan bahwa Lanjar Maibit memiliki kesatuan cantik luar maupun dalam dan kemurnian cinta yang di miliki oleh seorang wanita.oleh karena itu untuk menghormati kemurnian Lanjar Maibit orang di desa Maibit menyebut daerah di sekitar sendang sebagai sendang Lanjar Maibit.

Cerita di atas sangat melegenda di kalangan warga tuban khususnya dari warga sekitar

kecamatan Rengel san kecamatan soko,dan pada waktu tertentu di sendang ini di adakan upacara custom siratan entah untuk apa maksudnya penulis masih kurang faham.

jikalau anda pemnasaran dan ingin mengunjungi silahkan dan kami selaku warga tuban sangat berteri makasih.

Keunikan Kepercayaan Goa Ngerong Dan Desa Mliwang Kecamatan Kerek Tuban

Makam Syekh Abdullah

Di dunia ini banyak terekam cerita ke unikan kepercayaan/kebudayaan suatu bangsa dari benu amerika dengan segi tiga bermuda,dan setiap negara pasti punya cerita masing masing soal ke unikan mitos yang mereka percaya di indonesia juga banyak cerita atau mitos nitos kepercayaan yang unik salah satunnya"keunikan kepercayaandesa mliwang kecamatan kerek kabupaten tuban ini.

Zaman boleh berubah  melenium boleh berganti akan tetapi kepercayaan dari desa mliwang kerek ini masih terjaga sampai saat ini sebenernya tak cuma dari desa mliwang saja dari daerah tuban yang lain juga ada salah satunya larangan mengambil ikan dari daerah gua ngerong kecamatan rengel,andai ada orang yang mengambil atau melanggar tabu tersebut akan tertimpa kesialan.

Ok we get back to story,keunikan  budaya dari desa mliwang kerek tuban adalah sebagai berikut

sekampung tidak ada rumah yang mengadap kearah utara, mulai rumah warga, fasilitas umum, atau bangunan lainya. Karena warga percaya terhadap larangan sejak ratusan tahun silam untuk tidak membangun bangunan menghadap keutara lantaran penghuninya akan tertimpa musibah.

Hasil penelusuran dilapangan memang nampak aneh, meski rumah berada di pinggir jalan poros desa setempat semua pintu atau bagian depan rumah membelakangi jalan raya, karena posisi jalan raya berada disisi utara rumah warga. Sehingga nampak rumah warga dari bahu jalan posisinya menyamping.

Daerah yang berada di pegunungan Tugel atau persisnya sekitar 30 Km arah barat kota Tuban ini, boleh dikatakan patuh terhadap adat istiadat setempat karena meski berganti pemerintahan desa tidak pernah ada yang merubah kantor balai desa untuk menghadap keutara.

Warga desa yang memiliki luas sekitar 675,02 hektar dengan penduduk sekitar 2.238 jiwa ini menyakini cerita dari leluhur yang pertama kali menempati desa (pendiri desa) tersebut untuk tidak membangun bangunan menghadap keutara untuk tetap menghindari musibah penyakit atau membuat penghuninya meninggal dunia.

“kata sesepuh di desa ini, kalau ada rumah pintunya menghadap utara atau barat halnya dengan membelakangi kediaman Ki Buyut (Sebutan warga untuk makam pendiri Desa),” tambah dari sumber yang sama.

Makam Syekh Abdullah keberadaannya di atas bukit, dan tepatnya berada di Desa Mliwang, Kecamatan Kerek, Kabupaten Tuban. Masyarakat setempat menyebutnya dengan nama Mbah Buyut Sumber Banyu.

Sementara itu menurut Ahmad Shodiq (35), warga setempat menceritakan perihal larangan tersebut dilanggar salah satu warga dengan membangun rumahnya menghadap kearah utara puluhan tahun silam, malamnya didatangi macan putih sebesar kerbau dewasa dengan meraung-raung,”ya katanya macanya kelihatan marah, dan pak samsuri punya rumah habis itu terus sakit parah sampai akhirnya meninggal dunia sekitar tahun 1950,” tuturnya.

Selain Samsuri, Mursidin dan beberapa warga lain yang meninggal banyak yang meninggal dunia sebelum tahun 1950-an karena melawan larangan tersebut dan sejak kejadian itu warga patuh terhadap pesan mbah buyut.

Adakah yang setuju dengan cerita mitos tersebut?? ...

Penulis pasti akan seratus persen setuju, dengan catatan penulis kurang faham soal mistik atau metafisika

yang di maksud penulis setuju dengan mitos seperti ini karena banyak manfaatnya untuk lingkungan dan kelestarian alam contoh "cerita mitos di gua ngerong "barang siapa yang berani mengambil ikan dari gua ngerong pasti akan tertimpa kesialan/apes bisa sakit dan yang lebih fatal lagi yaitu kematian,untuk cerita ini entah benar atau tidak

goa ngerong

penulis hanya menggaris bawahi bahwa andai tidak ada cerita mitos seperti ini penulis yakin keasrian dan keaslian

objek wisata dari goa ngerong pasti tinggal cerita saja.

Dari waktu ke waktu, obyek wisata Goa Ngerong pada galibnya tidak pernah mengalami perubahan yang berarti. Kalau pun ada, tempat plesir yang kini berada di bawan pengelolaan Pemerintah Desa Rengel tersebut, hanya wajah depannya saja yang berubah. Tetapi, itulah, Ngerong dengan segala yang ada di dalamnya tetap saja menarik untuk dikunjungi.

Disamping pesona magis goanya, suasana di luarnya tetap menebarkan pesona tersendiri. Barangkali, hanya di Ngerong saja orang masih bisa menikmati suasana alam yang asli. Ribuan ikan yang berkeliaran di Kali Ngerong, adalah daya tarik lain nya.

Merreka ini rata-rata berkeyakinan kalau Ngerong punya tuah dan diyakini mampu merangsang usaha, jodoh atau hal lainnya yang berkaitan dengan kepentingan duniawi,” tutur Ali Hamka. “Soal kebenarnnya, wallahu a’lam.”

Goa Ngerong dengan keindahan kalinya, menurut penuturan beberapa orang sepuh di sana ,  mampu menghipnotis penduduk setempat dan masyarakat umum di luar Kabupaten Tuban, lebih pada banyak kisah-kisah misteri di sekelilingnya. Mulai dari bagian cikal bakal terbentuknya Kadipaten Tuban di masa kerajaan dulu, kepahlawan tokoh Kembangjoyo yang sakti mandraguna hingga cerita tentang kecantikan putri Ngerong yang elok rupawan.

Ada kisah yang beredar di kalngan penjual kembang di hari Jumat Pahing, sang putri yang konon bertapa di dalam Goa Ngerong hingga lampus (raganya menghilang, tapi masih kerap terdengar suaranya, kerap muncul di tengah kesibukan orang nyekar. Ia digambarkan mengenakan kebaya dengan selendang di bahunya sambil membawa tas belanjaan khas orang dusun.

Terlepas dari mistis dengan segala rahasianya, Goa Ngerong ke depannya berprospek untuk dikembangkan sebagai tujuan wisata alam sekaligus wisata petualangan.dan di daerah tuban sendiri terdapat beberapa air terjun/curuk contoh air  terjun nglirip , curuk banyu langse ,pantai cemara tuban ,

dan beberapa tempat menarik untuk para pelancong ,goa akbar ,masjid agung dan lain lain

Orang  orang tua kita dulu sungguh arif menciptakan mitos mitos seperti ini

PENANGKARAN SOLUSI KESEIMBANGAN ALAM

Kita harus menghormati alam karna dari alam kita bisa hidup
pepohonan dan hutan dan binatang adalah salah satu sumber kita bisa hidup,pohon menyerap nitrogen(Co2)berfoto sintesis menghasilkan oksigen(O2)udara yg begitu segar kita hirup,penghijauan hutan dan pengembangbiyakan binatang adalah solusi untuk dunia ini untuk mencegah pemanasan global(global wordming)maka

Bupati Bojonegoro Jawa Timur, Suyoto, mengatakan penghijauan dan
penangkaran Rusa Timor (Cervus Timorensis) yang dilakukan Kesatuan Pemangkuan Hutan (KPH) Parengan Tuban, di daerahnya sangat penting mengingat kerusakan alam akibat ulah manusia sudah parah.

"Penangkaran Rusa Timor ini menjadi penting, sebab bisa menjaga keseimbangan ekosistem," kata Suyoto, ketika peresmian lokasi penangkaran Rusa Timor di Kecamatan Malo Bojonegoro, seperti dikutip dari Antara, Jumat (27/6).

Suyoto memberikan gambaran, semua kejadian bencana alam seperti banjir, tanah longsor, juga munculya serangan hama wereng, disebabkan adanya ekosistem yang terputus. "Saya yakin adanya penangkaran Rusa Timor, akan bisa menambah keseimbangan alam," ujar Suyoto.

Suyoto juga mencontohkan, ayam hutan yang hidup di kawasan hutan diketahui memakan rayap, sehingga pohon jati bisa aman, bahkan pohon jati yang sudah tumbang bisa lebih kuat, karena tidak dimakan rayap. "Penangkaran Rusa Timor ini juga pekerjaan mulia, sebab merupakan panggilan moral," ucap Suyoto.

Administratur KPH Parengan, Tuban, Daniel Budi Cahyono, menjelaskan penangkaran Rusa Timor ini dilakukan bekerja sama dengan PT Pertamina Asset IV Cepu, Jawa Tengah. Di lokasi penangkaran setempat, mulai diisi dua ekor Rusa Timor betina dan empat ekor jantan dengan mendatangkan dari lokasi penangkaran Rusa Timor KPH Blitar, sejak Mei 2014.

"Mempertimbangan rasio betina masih kurang, kami menambah lagi lima ekor Rusa Timor betina, juga mengambil dari lokasi penangkaran Rusa Timor KPH Blitar," jelas Suyoto.

Lebih lanjut, dia menjelaskan, pihaknya mencanangkan penangkaran Rusa Timor di kawasan hutan jati wilayah KPH Parengan di Bojonegoro itu, bisa menjadi obyek wisata, yang menyatu dengan penambangan minyak tradisional, yang juga di kawasan hutan jati.

"Pengunjung setelah melihat penambangan sumur minyak tua bisa datang ke lokasi penangkaran Rusa Timor. Selain itu, lokasi penangkaran Rusa Timor juga bisa dimanfaatkan sebagai wahana pendidikan bagi pelajar," jelas Suyoto.

Sementara itu, "Field Manager" PT Pertamia Asset IV Cepu, Jawa Tengah, Wresniwiro menyatakan pihaknya mendukung penangkaran Rusa Timor, karena wilayah kawasan hutan KPH Parengan, masuk wilayah kuasa pertambangan Pertamina Asset IV Cepu.

"Tidak ada alasan Pertamina tidak mendukung pengamanan lingkungan, seperti penangkaran Rusa Timor, bahkan kami juga akan mendukung kalau memang nantinya ada penangkaran binatang hutan lainnya, seperti Merak, Macan Tutul, juga lainnya," kata Wresniwiro
post by:Merdeka.com